¿Cómo se puede pensar en futuro cuando pareciera que la vida es una sucesión de incertidumbres frívolas e impersonales empeñadas en acabar con la esperanza?

No tengo aún treinta años pero como cualquiera soy hijo de mi tiempo. Tenía ocho años cuando un balazo se incrustó en la cabeza de un candidato y todos sintieron como si también a ellos les hubieran matado.  Admito, aunque viví ese año y en la misma ciudad, mi papá interpretaba para mí los noticieros, sin embargo, en aquel entonces  no me interesaban o no las entendía. Por aquellos años yo contaba en miles y millones durante los recreos y no entendí por qué aparecieron los “nuevos pesos”, como si la reducción del tamaño de las monedas explicara los cambios macroeconómicos del país. Mucho menos recuerdo una explicación lógica, como muchos adultos en ese momento probablemente la esperaban. Mi ignorancia me hacía pensar que cada Presidente acuñaba monedas con su propio estilo, ya que también cambiaban las paredes de “So-lo-da-ri-dad” por las de “Zedillo” (como zorrillo) o las placas de los carros. Yo no sé por qué salieron a las calles con pasamontañas ni dónde queda Chiapas, pero yo también escuché aburridas noticias de todos ellos. Supe de la migración, como probablemente todos, de familia. Aprendí que un “coyote” no es un animal y llegar al “otro lado” para algunos es ilegal.

En medio de todo crecí con esperanza, sin embargo a veces me pregunto: ¿quién eligió los bloques de las experiencias de las cuales estamos hechos? La corriente empuja a la resignación, el pesimismo o cinismo, pero años después, ahora que escribo, frustrado y dolido por las situaciones lamentables del país mantener esa misma esperanza que de niño es más difícil. ¿Habría sido más fácil saber y pensar menos?  ¿Por qué crecí con esperanza? Ya los cambios violentos de la vida a nivel nacional, regional o familiar se imponen para ubicar la fantasía de un lado y la realidad del otro. Así inicia un acto de separación que va fragmentando la vida hasta dejarnos des-arraigados, des-esperanzados y des-almados. Al final el resultado es el mismo, se pierde la humanidad.

Pero ¿por qué a pesar de todo no puedo resignarme a aceptarlo? No he caído en optimismo sobreactuado. Intento conciliar la realidad con su complejidad: todo aquello que observo y todo lo que creo, como las dos caras de la misma moneda. ¿Cómo se puede pensar en futuro cuando pareciera que la vida es una sucesión de incertidumbres frívolas e impersonales empeñadas en acabar con la esperanza? ¿Cómo se puede conservar la felicidad y esperar cosas mejores mañana? ¿Cuándo se devaluó el “con trabajo y mucho esfuerzo”? o el “Dios mediante” se volvió consolación.

Escribo como cristiano

Pienso que solamente el seguidor de Jesús puede albergar en su cosmovisión el fracaso del proyecto civilizatorio del ser humano y la esperanza de una restauración donde paz y justicia serán realidades consumadas y no palabras vacías. No hay en el mundo fuerza más libertaria ni dignificadora del ser humano y sus derechos que el cristianismo, ni la cultura clásica, ni el renacimiento, el panteísmo, el ateísmo, ni la Ilustración, ni la revolución francesa, ni el socialismo, ni la democracia, ni el feminismo ni el capitalismo, ni los derechos Humanos, ni el movimiento LGBT dignifican más al ser humano hombre-mujer que el cristianismo. Ese es el germen de la esperanza de donde todo Occidente bebe, consciente o inconscientemente.

He crecido con la esperanza que ante el dolor de las personas (familia y amigos) y el propio, hay un Dios a que observa y está a nuestro lado sufriendo. Las oraciones envueltas en lágrimas de mi abuela noche tras noche se dirigen a una persona. Hay dolor e injusticia en el mundo pero Dios en control, la realidad última es Dios gobierna y un día juzgará con justicia al mundo y los malvados no podrán escapar ni sobornar en ese día.

Los profetas del Antiguo Testamento tenían en claro el carácter bueno y misericordioso de Dios, su fidelidad para cumplir su Palabra, su poder para llevar a cabo (usando desde gusanos hasta imperios) su propósito y cumplirlo. Hay esperanza porque hay Dios y Dios está con nosotros. ¿Por qué Dios no resuelve todo ya? No sé, no es culpa suya, por qué  habría de hacerlo. Sin embargo Dios está resolviendo el problema de los seres humanos simplemente porque nosotros no podemos ni podremos hacerlos solos. Esta empresa divina es un acto misericordioso de salvación. En Jesús conocemos a Dios, porque Dios es Jesús. Por lo tanto la esperanza no es una prerrogativa del cristianismo, sin embargo sólo la que Jesús ofrece es real en términos cualitativos y cuantitativos.

Desde niño he creído, la fe me hace pensar que a pesar del dolor e injusticia es posible seguir cantando con alegría porque un día seremos liberados de ella. Mi mejor imagen de esto son algunos coritos pentecostales, que con perspectiva escatológica ayudaban a poner en perspectiva de la realidad. Estamos en el mundo pero no somos del mundo. Más allá del sol. 

La fe nos involucra en la realidad del mundo, mi esposa y yo vamos reconociéndolo cada vez con todo y sus implicaciones cotidianas, no podemos escapar, nos duele y demanda compromiso para trabajar en pro de la justicia y la dignidad de las personas en un mundo cada vez más hostil a la vida. Mientras tanto trabajamos, oramos y canto (casi siempre yo nada más), y cuando nos cansamos por los aparentes resultados insignificantes de todos nuestros esfuerzos recordamos que estos días llegarán a su final…  por eso el mensaje son Buenas Noticias.

Allá en el cielo, allá en el cielo,

no habrá más llanto ni más tristeza ni más dolor

y cuando estemos los redimidos allá en el cielo

¡Alabaremos al Señor!

Mientras llegamos a aquella casa de paz eterna

Luchar debemos contra Satanás

Y victoriosos siempre triunfantes  con Él iremos

¡Alabaremos al Señor!